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1860-1925)的,上书“热忱爱国”隶书四字。活佛精通藏汉文,为明代丽江土司木氏后裔,清代土通判正宗继承人,俗称“木大喇嘛”,是位有改革创新精神的社会活动家。他曾随军到西藏平叛,立了奇功而授与此匾和五等...面具和法衣,最为珍贵的是藏传佛教的唐卡和佛像画,据德格八邦寺陈通事说:这些唐卡画和马肖仙的佛像画,是十五世东宝活佛在八邦寺代理四宝法王后,回丽江时,由八邦寺作为礼物赠给他的。马肖仙是明末时木氏土司从浙江...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07145694893.html
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在德格县东不远的欧曲山沟口,名闻遐迩的德格印经院就坐落在这里。院外,许多藏民沿着印经院绛红色的围墙,手转经轮,口诵经咒,缓慢而深沉地绕行;也有磕大头的,一步一磕,额发须上沾满了泥土,脸上却泛着乌金一样吉祥的亮光。 德格印经院始建于清雍正七年(公元1729年),由德格第12代土司、六世法王却加登巴泽仁所建。用现代人的眼光打量,德格印经院也许应算作一座融印制和收藏为一体的图书馆,是我们这个世界...
佚名
|印经院|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/1012094427.html
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(今黔灵山),见万峰环绕,中结平原,堪为供佛道场,遂立志在上建刹。土司罗妙居士喜舍其地,约四平方公里;贵州巡抚曹申吉为工程督导;赤松亲自操劳,灰头垢面,积三十二年建成梵刹。原寺中轴线上有山门殿、天王殿...
【佚名】
|佛缘|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0905019958.html
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德格,绛红色的印经院 在德格县东不远的欧曲山沟口,名闻遐迩的德格印经院就坐落在这里。院外,许多藏民沿着印经院绛红色的围墙,手转经轮,口诵经咒,缓慢而深沉地绕行;也有磕大头的,一步一磕,额发须上沾满了泥土,脸上却泛着乌金一样吉祥的亮光。 德格印经院始建于清雍正七年(公元1729年),由德格第12代土司、六世法王却加登巴泽仁所建。用现代人的眼光打量,德格印经院也许应算作一座融印制和收藏为一体的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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尊敬。上座部寺院遍布各地,“村村有佛寺,家家有佛堂”。寺院分为四等,最高佛寺是州总佛寺,负责协调佛教徒的佛事活动,颁布有关教法规,形式上批准僧人僧职的晋升,以及为新述职的官员、较高级别的土司举行宗教...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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工具简陋、山野菁林、道路崎岖的条件下是如何运抵的,留下了一道谜。 据“界碑”载清乾隆十年(1745年),经总督部院张、贵阳分府王、朗溪正副土司长官四级官员共同勘定天庆寺四至界限:东抵沙子凹沿岭直上金顶...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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甲绒、昌都、察雅、巴塘、理塘等康区18家土司代表长跪膜拜。民国年间,德寿寺虽毁于大火,但建于乾隆20年(1755年)的两通高达7.9米的御制汉白玉大石碑却保存完好,一通汉文,一通满文,而且有记载接见达赖...
王善永
|佛学论文|因明|五明|
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协庆二法兴盛洲
贤劫千佛所度化的地方,无量三身刹土之万一,三千大世界的一部分,在南瞻部洲北方,雪域多康分六大区域,被称为“多康六岗”,其中直达萨摩岗范围内,蓝色雅砻江缓缓流经,大江右岸是前密教法兴起的摇篮,以六种特性而殊胜的妙法部落,上有吉祥桑耶寺,有多杰扎寺、闵珠林寺、巴日寺,下有噶陀寺、白玉寺、协庆寺和佐钦寺等闻名遐尔的宁玛派大寺院。
协庆寺是过去德格土司的家庙之一...
不详
|五明研究|
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县城北约1公里处梭磨拉山麓。寺庙占地500余亩,坐北朝南,背靠崩热神山和多闻正神山。相传明万历八年(1580年)第三世达赖索南嘉措返藏途经康巴,应云南丽江木氏土司之邀来到理塘。索南嘉措按途中巧遇的诸多...
冯海燕
|五明研究|
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过程,然后在剧中亦步亦趋,上演了一场道地的藏族婚礼。剧中的土司拉甲占堆在与另一土司朗登争夺草场中丧命,他的女儿央金卓玛为他举行葬礼,格达活佛主持了这一活动。剧组又向甘孜地区的藏人请教了葬礼过程,然后...在甘孜为红军筹款筹粮的具体作为,小到甘孜藏人所吃野菜的种类、土司居住石碉楼的样貌等等。“豪华”专家团最引人注目的就是六世格达活佛,他担任了全片总顾问,不仅开放了整个白利寺,还亲自为主创人员介绍五世格达...
佚名
|格达活佛|
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